Thứ Năm, 8 tháng 2, 2018

Mạn Đàm Đến Cái Chết Của Đổng Trác Trong Tiểu Thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa Chuyện Số Mệnh ��ã Được Đoán Trước

Tam Quốc Diễn tức là 1 trong tứ đại danh tác văn học cổ điển nức tiếng của Trung Quốc, khi tôi còn học trung học đã từng đọc qua, chậm triển khai là cuốn tiểu thuyết duy nhất mà tôi xem thời trung học. thời kì trôi qua đã lâu, ký ức lúc bấy giờ cũng đã nhạt nhòa, hơn nữa lúc Đó chỉ đọc như kiểu cưỡi ngựa xem hoa, căn bản không hiểu gì cả. hiện nay đã là thời đại Internet, tuy ko cần phải tốn tiền mua sách nữa, trong máy tính của mình đã vận chuyển về số đông sách điện tử, nhưng sách thì phổ thông nhưng mà không sở hữu phổ thông thời gian để đọc. Đúng như câu người ta thường kể, lúc sở hữu thời giờ đọc sách lại ko mang tiền, đợi đến khi mang tiền rồi thì lại không có thời kì để xem sách nữa.



một lần tự nhiên, tôi có cơ hội xem phim http://chanhkien.org/ trên truyền hình, xem đến đoạn "Cái chết của Đổng Trác", bỗng nhiên phát hiện Đổng Trác trên đường đến đế đô sở hữu nghe thấy một bài đồng dao: "Thiên lý thảo, hà thanh thanh? Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ nghìn dặm, xanh được sao? Trong mười ngày, không được sống). Trong phim Tam Quốc Diễn Nghĩa, một người đàn ông vội vàng đuổi đám trẻ đi, rồi còn nói, bài đồng dao này mang ý nhắc rằng Đổng Trác sắp phải chết, nên ông ta lo sợ Đổng Trác sẽ làm cho hại lũ trẻ. Xem tới đoạn phim Tam Quốc Diễn Nghĩa này, tôi bất giác cảm thấy hiếu kỳ, nên quyết định mở sách điện tử Tam Quốc Diễn Nghĩa ra xem lại, vừa xem qua, quả nhiên thấy với bài đồng dao này. Ngoài bài đồng dao này ra, tôi còn phát hiện thấy trước loại chết của Đồng Trác đã mang hồ hết điềm báo khác nữa, tổng cộng sở hữu hơn năm điềm báo:

Đổng Trác ra khỏi thung lũng, lên xe, binh sĩ tiền hô hậu ủng, hướng về Trường An. Đi chưa được 30 dặm, chiếc xe đang chạy bỗng gãy một bánh, Trác xuống xe cưỡi ngựa. Lại đi chưa được 10 dặm, ngựa bất chợt lồng lên gầm thét dữ tợn, dứt đứt dây cương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Xe gãy bánh, ngựa đứt cương là điềm gì?" Túc đáp: "Là điềm báo Thái sư sẽ nối ngôi nhà Hán, thay cũ đổi mới, sẽ ngồi kiệu ngọc yên vàng." Trác vui vẻ tin lời. Hôm sau, đang khi đi, bỗng 1 cơn gió dữ nổi lên ầm ầm, mây kéo nghịt trời. Trác hỏi Túc rằng: "Thế này là thế nào?" Túc thưa: "Chúa công nối ngôi rồng, tất sẽ với ráng hồng mây tía, để nâng cao thêm sự tôn nghiêm của Trời." Trác nghe lấy làm cho lọt tai. lúc tới bên ngoài thành, bá quan đều ra nghênh đón. Chỉ có Lý Nho cáo bệnh ở nhà, ko ra đón được. Trác vào tướng phủ, Lữ Bố theo cùng. Trác nói: "Ta lên ngôi Cửu Ngũ chí tôn, ngươi sẽ thống lĩnh binh mã trần gian."

Lữ Bố bái tạ, rồi vào lều ngơi nghỉ. Đang đêm, sở hữu 10 đứa trẻ hát rong ngoài các con phố phường, gió đưa tiếng hát vào tận màn. Hát rằng: "Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào? Trong mười ngày, ko được sống." Tiếng hát ai oán bi thương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Bài đồng dao này hung cát thế nào?" Túc đáp: "Ý là họ Lưu bị diệt, họ Đổng lên thay."

Mờ sáng hôm sau, Trác sai bày lễ vật có vào triều, bỗng thấy một Đạo nhân mặc áo xanh, đầu đội khăn trắng, tay cầm một loại sào dài, trên buộc mảnh vải dài 1 trượng, 2 đầu viết hai chữ "khẩu". Trác hỏi Túc: "Đạo nhân này với ý gì?" Túc nói: "Đó là một kẻ điên!" Rồi lệnh binh sĩ đuổi đi.

những điềm báo trong Tam Quốc Diễn Nghĩa như: xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, tiếng trẻ hát trong đêm, cộng mang Đạo nhân cầm sào,… kỳ thực đều là điềm báo về mẫu chết của Đổng Trác; chẳng qua là Lý Túc, người giải điềm báo cho Đổng Trác, cũng là người muốn lấy mạng y, nên đã cố tình giải sai hàm nghĩa của các điềm báo này.

Dưới đây chúng ta hãy xem hàm nghĩa thật sự của những điềm báo này:

Ba điềm báo trước tiên là xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, các hiện tượng bất thường này chỉ là cảnh báo nghiêm trọng, chứ ko đề cập rõ thêm điều gì, nhưng tiếng trẻ hát trong đêm cộng sở hữu Đạo nhân cầm sào ở phía sau đã nói rõ về cái chết của Đổng Trác cộng mang người thịt y.

Bài đồng dao trong Tam Quốc Diễn Nghĩa "Thiên lý thảo, hà thanh thanh! Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ ngàn dặm, xanh thế nào! Trong mười ngày, không được sống). Kỳ thực đây là 1 dạng đố chữ, "thiên lý thảo" (千里草), đây là chữ 'Đổng' (董), ám chỉ họ của Đổng Trác; "hà thanh thanh", 'hà' chính là "như thế nào được", chẳng thể giữ được xanh tươi "thanh thanh", vậy chẳng phải khô héo thì là gì, thực ra là chỉ loại chết; "thập nhật bốc" (十日卜) ghép thành chữ 'Trác' (卓), ám chỉ tên của Đổng Trác; "bất đắc sinh" càng kể rõ hơn là Đổng Trác sắp phải chết.

Còn về "Đạo nhân cầm sào" xuất hiện ở đoạn sau, đầu đội khăn trắng là chỉ "để tang", người chết rồi mới phải để tang; 2 đầu của tấm vải trên cây sào tuần tự viết hai chữ 'khẩu' (口), hai chữ 'khẩu' này ghép lại thì chính là chữ 'Lữ' (吕), đây ám chỉ họ của Lữ Bố; vậy là tấm vải trên cây sào là chỉ tên của Lữ Bố. "Đạo nhân cầm sào" đã chỉ rõ người giết Đổng Trác chính là Lữ Bố.

Văn hóa chính thống của Trung Hoa tin vào sự tồn tại của Thần Phật, nền văn hóa cổ đại này chính là văn hóa nửa Thần. những điều xuất hiện trước lúc Đổng Trác chết thực ra là các điềm báo.

có thể có người nói đây là tiểu thuyết, những điều trong tiểu thuyết rốt cuộc cũng chỉ là hư cấu mà thôi. dù rằng Tam Quốc Diễn tức thị bảy phần thực ba phần hư nên không thể nhắc rõ rằng sự thật lịch sử chính là như vậy. tuy nhiên, các gì biên chép trong cuốn sách sử Tam Quốc Chí và Hán Mạt anh hùng ký của Vương Sán thời bấy giờ, so có Tam Quốc Diễn Nghĩa đa số là giống nhau, ví như bài đồng dao kể trên, trong Hán Mạt anh hùng ký được kể tới như sau:

"Lúc bấy giờ mang lời đồn rằng: 'thiên lý thảo, hà thanh thanh, thập nhật bốc, do bất sinh'; lại thêm bài hát 'Đổng đào' (Đổng Trác bỏ trốn). Cũng lại sở hữu Đạo sĩ viết một chữ 'Lữ' trên tấm vải trước mặt Trác, Trác không biết Đó là Lữ Bố. khi Trác vào triều, binh mã đứng chật 2 bên, từ doanh trại đến hoàng cung, quần thần dẫn đầu nghênh đón. Con ngựa quỵ xuống không thể đi tiếp được, Trác rất muốn giới hạn lại, Bố khuyên hãy đi tiếp, từ Trung Giáp mà vào trong cung."

Từ khóa: Tam quoc dien nghia